Tomado dphotoe: Asociación Trabajadores de Museos
PEPE PÉREZ: PRESENTE!

Y así seguimos andando curtidos de soledad. Nos perdemos por el mundo, nos volvemos a encontrar. Y así nos reconocemos por el lejano mirar, por la copla que mordemos, semilla de inmensidad. Y así, seguimos andando curtidos de soledad. Y en nosotros nuestros muertos pa que nadie quede atrás. Atahualpa Yupanqui

No sobran las palabras para esta despedida. No alcanzan tampoco. Leer el resto de esta entrada »

Historias milenarias pampeanas. Arqueología de las sierras de Tandilia
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Este libro trata sobre la historia milenaria de las sociedades que habitaron las sierras de Tandilia adyacentes al océano Atlántico. Las personas que vivieron en esta región antes que nosotros desarrollaron diversos estilos de vida durante 12.000 años. La variedad de recursos del ambiente serrano fue aprovechada para su subsistencia, para el desarrollo de la tecnología y de su vida social y simbólica.
Se trata de una larga historia de personas que ya no están y cuyos recuerdos sólo pueden ser rescatados por la labor de la arqueología, la ciencia de la memoria. Los integrantes del Laboratorio de Arqueología Regional Bonaerense de la Universidad Nacional de Mar del Plata relatan en este libro el resultado de sus investigaciones realizadas durante los últimos 30 años.

ÍNDICE
1. Introducción a la arqueología de Tandilia oriental
Verónica Puente y Gustavo Federico Bonnat
2. Un poco de historia. Las investigaciones arqueológicas en Tandilia
Diana L. Mazzanti
3. Los pobladores que iniciaron la historia regional
Diana L. Mazzanti, Gustavo Federico Bonnat y Carlos A. Quintana
4. Los cazadores-recolectores posteriores: una larga historia
Diana L. Mazzanti, Carlos A. Quintana y José Manuel Porto López
5. Una sociedad de hábiles creadores
Diana L. Mazzanti, Carlos A. Quintana y Verónica Puente
6. Caciques y pastores
Diana L. Mazzanti y Carlos A. Quintana
7. Representación del mundo indígena pampeano en ámbitos educativos
José A. Vera, José Luis Soria y Georgina W. Seal
8. La preservación del patrimonio: arqueólogos y aficionados frente al pasado
Irene E. Brichetti
9. Para leer más
10. Fuente de las ilustraciones

ImagenTALITA BEDINELLI São Raimundo Nonato (PI)

La investigadora franco-brasileña Niéde Guidon, de 81 años, se encontraba en una exposición de pintura en el Museu do Ipiranga (São Paulo),
 al principio de los años setenta, cuando un hombre se le acercó y le dijo:

 -En mi ciudad hay un montón de dibujos como estos.

Guidon, que en esa época era profesora de la École des Hautes Études en Sciences Sociales de Paris, organizó junto a otros investigadores un viaje a São Raimundo Nonato, un municipio del Polígono das Secas, ubicado en el interior de Piauí, un estado del norte de Brasil. Al llegar, los moradores la llevaron a un cobijo de piedra –similar a una caverna, pero menos profundo- en cuyas paredes estaban entalladas imágenes de animales en rojo y escenas de baile, sexo y caza. Guidon decidió entonces dedicarse a la investigación en este lugar. Y allí se quedó.

En 1979, la investigadora consiguió que el área de 129.000 hectáreas fuera demarcada para su preservación, que pasó a ser llamado Parque Nacional da Serra da Capivara. Allí, descubrió con su equipo 1.350 yacimientos arqueológicos con aproximadamente 750 pinturas rupestres, la mayor concentración del continente americano. Fue cuando empezó una disputa científica que tiene el objetivo de demostrar que la presencia del hombre en la región es mucho más antigua de lo que se imaginaba. Las últimas descubiertas en Capivara apuntan a que la llegada a América ocurrió 10.000 años antes de lo que dice la teoría dominante, el paradigma de Clovis First. Indican, además, que la ocupación empezó en Sudamérica, y no en la América del Norte.

Los investigadores Christelle Lahaye y Eric Boëda dirigieron la excavación en la Toca da Tira Peia, en el Parque Nacional da Serra da Capivara. Según una publicación en el periódico científico Journal of Archaeological Science, descubrieron 113 artefactos de piedras lascadas o pulidas, hechas con una materia prima que no había sido antes identificada cerca del yacimiento excavado, lo que indicaría una manipulación de esos objetos por los hombres. El análisis demostró que los artefactos más antiguos habían sido utilizados hace unos 22.000 años.

Para Niéde Guidon, el lugar fue poblado hace más de 100.000 años, una fecha considerada “absurda” por los discípulos de Clóvis

Estos hallazgos fortalecen las evidencias contrarias a la teoría de Clovis, al mismo tiempo en que dan la razón a Guidon en su lucha, iniciada en los años 70 cuando empezaron las primeras excavaciones en la Serra da Capivara. Para ella, el lugar estuvo habitado hace más de 100.000 años, una fecha considerada “absurda” por los discípulos de Clovis.

Arqueólogos norteamericanos propusieron la teoría de Clovis First en la década de 1930, tras el descubrimiento de las puntas de lanza hechas con huesos de mamut en la ciudad de Clovis, en Nuevo México (EE UU). Los investigadores norteamericanos aseguran que el hombre llegó desde Asia, a pie, hasta esta localidad hace 11.500 años, durante el Pleistoceno (la Era del Hielo). Después, se extendieron por América del Norte y, luego, poblaron el sur.

Sin embargo, las excavaciones del equipo de Guidon, en Piauí, empezaron a cuestionar esta teoría desde el principio, en 1983. En esa época, trozos de carbón hallados en el yacimiento Paraguaio, el primero en ser averiguado por la investigadora, indicaban que la ocupación en este lugar era de unos 31.500 años. En 1984, otros trozos de carbón apuntaban a 32.160 años. Los hallazgos fueron publicados en la revista Natura en 1986. Tras algunos años, sin embargo, hallaron evidencias de 58.000 años y, en 1991, se llegó a la fecha que dejaba, y mucho, a Clóvis detrás: los 100.000 años. “Como el Carbono-14 no funciona para fechas tan antiguas, aplicamos la termoluminescencia, que hace que el material emita luz, lo que permite saber cuándo encendieron el fuego”, cuenta.

Los análisis, considerados “irrefutables” por Guidon, fueron cuestionados por los investigadores que decían que el carbón hallado sería consecuencia de incendios naturales. Guidon y su equipo sostenían que los incendios no eran naturales, porque las marcas estaban solamente en las paredes, dentro del cobijo. Cerca de esos lugares, hallaron evidencias de piedras lascadas por el hombre y de pinturas rupestres. La teoría de la investigadora es que el hombre había llegado desde África directamente a Sudamérica, en una época de seca en el continente africano.

La disputa científica siguió, debido a lo que los expertos llaman “imperialismo académico” norteamericano. Pero las evidencias halladas los últimos años en el propio suelo norteamericano empezaron a demostrar que la teoría de Clovis ya no se sustentaba.

En 2008, en Oregón, investigadores descubrieron, a través del análisis del ADN en huesos humanos, que la ocupación ya se había celebrado hace 14.000 años. En 2011, descubrieron en el llamado complejo Buttermilk Creek, en Texas, 15.528 artefactos de entre 13.200 a 15.500 años. Tom Dillehay, un investigador norteamericano, ya había conseguido en la década anterior el reconocimiento académico por sus descubiertas en el yacimiento arqueológico Monte Verde, en Chile, donde encontró artefactos que datan de 12.500 años atrás.

Decir que la llegada del hombre a América fue hace 100.000 años es algo absurdo, no es una afirmación muy científica. En ciencia, no se puede decir, a priori, que algo no sucedió. Pero se necesitan más datos. ” Astolfo Araújo, profesor de la USP

El año pasado, con la publicación de los nuevos hallazgos en la Serra da Capivara, la comunidad científica volvió sus ojos otra vez al estado de Piauí. Las evidencias de piedras lascadas o pulidas de 22.000 años son menos polémicas que los trozos de carbón de los incendios. Y la tesis de Guidón empieza a parecer menos “absurda”.

“Decir que la llegada del hombre a América hace 100.000 años es algo absurdo no es una afirmación muy científica. En ciencia, uno no puede decir, en principio, que algo no ocurrió. Pero es necesario más datos [para la tesis de Guidon]”, explica Astolfo Araújo, profesor del Museu de Arqueologia e Etnologia de la Universidad de São Paulo.

“Por supuesto que, al hablar de 100.000 años, la gente se queda asustada. En cambio, la presencia del hombre en África es de 200.000 años. No es imposible que alguien haya venido en barco a Sudamérica”, añade.

El profesor subraya que una de las posibilidades para el intervalo entre las evidencias de la presencia del hombre hace 100.000 años y las de hace 22.000 años podría ser la desaparición de la primera población, la más antigua, de América del Sur. “Los mapas del genoma indicaron que nosotros tenemos muy poca variabilidad genética, lo que podría suponer que nuestra población casi se extinguió”, explica. Un estudio publicado en 2008 en American Journal of Human Genetics evidenció que, hace 70.000 años, el ser humano pudo haber encogido a solo 2.000 personas debido al clima extremo. Esta “casi extinción” supuestamente ocurrió durante el intervalo de años que apuntan los descubrimientos en el continente americano.

Según defiende el profesor, hay la posibilidad de que haya habido dos entradas de hombres en el continente americano. Esta hipótesis es defendida también por el profesor del Instituto de Biociências de la USP, Walter Neves, quien descubrió un cráneo de 11.000 años –nombrado Luiza- en la región de Lagoa Santa, en Minas Gerais, un estado del sureste de Brasil. Para Neves, sin embargo, hubo dos olas migratorias desde Asía. La primera, hace 14.000 años, de individuos parecidos a Luiza, y de morfología parecida a la de los australianos y africanos actuales. Esta especie no dejó descendientes.

La segunda llegó hace 12.000 años. Eran individuos con la tipología física del asiático, parecida a la de los indios americanos actuales, según explicó Neves en una entrevista a la revista de la Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (Fapesp). El profesor, que fue el “enemigo científico” de Guidon durante años, cuenta que finalmente visitó el parque de la Capivara para evaluar la colección de yacimientos, y volvió convencido “al 99,9% de que sí hubo una ocupación anterior a 30.000 años en el lugar”. Pero todavía queda una duda significativa, sostiene en la misma entrevista.

Mientras el debate científico continúa y el Piauí se convierte en un lugar esencial para explicar la llegada de los hombres a América, Guidon, de 81 años, lucha para hacer nuevos discípulos que puedan seguir con sus investigaciones en una región que sufre con la precariedad y la falta de inversiones del Gobierno. La falta de dinero hizo que tuvieran que echar a muchos empleados y que los yacimientos arqueológicos sufrieran por falta de mantenimiento.

Resurge-la-tesis-uruguaya-que-cuestiona-la-vía-de-entrada-del-hombre-en-AméricaNoelia González / @NoeliaGMo - 20/11/2013

Publicado originalmente en Cromo

(Enlace al artículo científico publicado: aquí.)

El hombre llegó a América 15.000 años antes de lo pensado, sugiere una investigación realizada por paleontólogos de Facultad de Ciencias, a partir de fósiles hallados en Sauce.

Una gruesa pelvis de gliptodonte llamó su atención. Entre el centenar de fósiles que asomaban de la tierra, el fémur de un perezoso lestodon que en vida pesaría unas cinco toneladas también despertó el interés del aficionado Reinaldo Castilla, uno de los primeros en ver las entrañas del yacimiento del Arroyo del Vizcaíno, en la localidad del Sauce. Leer el resto de esta entrada »

antropologia_CLAIMA20130724_0192_14POR CECILIA FIEL (Revista Ñ)

El trabajo pionero del Equipo Argentino de Antropología Forense en la identificación de restos de desaparecidos es materia de exportación. Más de 40 países en el mundo han requerido de sus servicios y actualmente hacen excavaciones en Centroamérica.

La Bestia, para muchos, un camino de ida. En su trayecto se devora vidas, pero no cualquiera. Son las de inmigrantes desesperados que, a costa de todo, se suben al tren que los llevará a la tierra del sueño americano. Esta red ferroviaria que atraviesa todo México, desde el sur hacia el norte, es utilizada por los migrantes indocumentados que saltan al tren para llegar a la frontera con Estados Unidos. Muchas veces ese salto es mortal y, en medio de la desgracia, el trabajo del Equipo Argentino de Antropología Forense (EAAF) echa luz en el rearmado de un siniestro rompecabezas. Leer el resto de esta entrada »

pehie

Presentación del libro

LA PEQUEÑA EDAD DE HIELO

El tren del cambio climático

Carlos A. Quintana

Viernes 19 de Julio 15 horas - Plaza del Agua
Primera Feria del Libro Infantil y Juvenil Mar del Plata

Divulgación científica – Cambio climático-

96 páginas – 20 ilustraciones.  Ed. Vazquez Mazzini y Fundación Félix de Azara.

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D. Enzetti 15.07.2013  Tiempo Argentino | Eduardo Garbino, abogado de la asociación de amigos del museo ambato

“Esta causa pone la lupa sobre contrabandistas y coleccionistas privados”

 Para el representante de la entidad cordobesa, “esto recién empieza” y habrá más derivaciones. Definió a Goretti como un “genocida cultural”.  Eduardo Garbino es abogado de la Asociación de Amigos del Museo Ambato y a mediados de la semana pasada se entrevistó con la presidenta Cristina Fernández. En ese encuentro, le entregó a la mandataria documentación sobre el robo de piezas precolombinas del Ambato, donde el principal sospechoso es el ex asesor macrista Matteo Goretti. Tras la reunión con la jefa de Estado, el abogado habló con Tiempo Argentino.

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Daniel Enzetti 15.07.2013 | Tiempo Argentino había advertido sobre maniobras judiciales para hacer prescribir la causa

Se trata de Matteo Goretti, que también está sospechado por hechos similares en Perú y Montevideo. En su casa había 58 piezas arqueológicas sustraídas del Museo Ambato, de Córdoba. Otro caso que salpica al alcalde porteño.

El jefe de gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, Mauricio Macri, suma un procesado más entre sus amigos y hombres de confianza. Se trata de Matteo Goretti, ex gurú de la Fundación Pensar, uno de los think tanks del PRO, que en otras épocas cumpliera funciones en el Ministerio de Hacienda de la Ciudad de Buenos Aires, bajo las órdenes de Néstor Grindetti.

Intentan archivar la denuncia penal que involucra a un asesor de Macri.

Matteo Goretti formó parte del staff porteño y fue máximo referente de la Fundación Pensar. Está imputado luego de que en  2008 encontraran en su casa 58 piezas de arte precolombino robadas. El juez federal Ricardo Bustos Fierro demora la causa.

Fuente: Tiempo Argentino 23-6-2013 La Asociación de Amigos del Museo Ambato, ubicado en la ciudad cordobesa de La Falda, denunció a Tiempo Argentino que el juez federal del Tribunal Nº 1 provincial, Ricardo Bustos Fierro, se propone dormir la causa abierta contra Matteo Goretti, asesor de Mauricio Macri, acusado por robar piezas arqueológicas millonarias de ese museo en 2008. Y que por eso, en los próximos días iniciarán una campaña pública para reclamar que el hombre PRO sea sometido a juicio oral. Leer el resto de esta entrada »

aficheVolunt-6El viernes 17 de Mayo nos reunimos en la Escuela Secundaria 5 del paraje La Martha para dialogar con las directoras de las escuelas rurales del partido de Balcarce sobre la enseñanza de la arqueología e historia indígena.

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